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viernes, 18 de mayo de 2012

MOVIMIENTO “#YoSoy32”


Por: Ivonne Acuña Murillo

A una semana de los eventos que desencadenó la visita de Enrique Peña Nieto a la Universidad Iberoamericana, comúnmente conocida como “La Ibero”, comienza a tomar forma un movimiento estudiantil denominado “#Yosoy132”. Por segunda vez en la historia reciente de México jóvenes estudiantes se enfrentan al autoritarismo endémico del viejo y “nuevo” PRI. En ambos casos los excesos, primero de un partido en el gobierno y ahora de un candidato del mismo partido desencadenaron la unión de l@s estudiantes en torno a demandas de corte democrático.
En 1968, lo que comenzó como pleito entre dos grupos de adolescentes de la Preparatoria privada Isaac Ochoterena y la Vocacional No. 2 del IPN, por un incidente de futbol americano, terminó con la terrible represión de estudiantes por parte del ejército en la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco, cuyo número de muertos y desaparecidos aún se desconoce. Lo que sí sabemos es que la respuesta gubernamental al inicio del conflicto fue enviar al ya famoso grupo de granaderos quienes no sólo pararon la pelea sino que detuvieron a varios estudiantes e incursionaron en las instalaciones de la propia vocacional. La fuerza desmedida para terminar con un pleito, repito, entre adolescentes, tuvo como resultado que éstos comenzaran a organizarse para pedir la liberación de sus compañeros, en respuesta los granaderos y el ejército comenzaron a violentar a los y las jóvenes de diversas preparatorias y vocacionales, una tras otra las instalaciones de estas instituciones fueron allanadas[1], incluso el ejército bajo las órdenes del gobierno priísta violó la autonomía de la UNAM y del Instituto Politécnico Nacional.
Los argumentos para explicar la desmedida reacción del gobierno de Gustavo Díaz Ordaz pueden ir desde la incapacidad de un sistema anquilosado para negociar con ciertos sectores sociales, la personalidad autoritaria del presidente de la República, la negación de éste para ponerse a nivel de un grupo de “jovencitos insolentes”, hasta la hipótesis de que dicho movimiento fue creado por el gobierno en un intento por parar, con una represión ejemplar, la serie de presiones sociales que el sistema vivía desde la década de los 50’s[2].
El viernes 11 de mayo nuevamente, como l@s estudiantes de 1968 que se atrevieron a cuestionar el autoritarismo estatal y la falta de espacios de participación, alumn@s de la Ibero se indignaron ante las “nuevas-viejas” prácticas priístas. Ese día el candidato presidencial por el PRI, Enrique Peña Nieto, visitó la UIA con el propósito de comunicar a las y los estudiantes su propuesta de gobierno para el periodo 2012-2018, en el Foro “Buen ciudadano Ibero”. Desde su llegada se encontró con la resistencia de quienes lo recibieron, antes de entrar al Auditorio José Sánchez Villaseñor, con gritos de “Fuera, fuera”. Se afirma que desde las 7 de la mañana un grupo pequeño de estudiantes comenzó a organizarse para “recibir” al candidato[3], atendiendo acuerdos previos[4]. Cabe comentar que much@s de l@s estudiantes no tenían actividades ese día pero decidieron acudir para formar parte de la protesta.
Después de la entrevista concedida por EPN a la periodista Carmen Aristegui, en las instalaciones de MVS-Radio, quien le advirtió que en la Ibero lo esperaban estudiantes con máscaras de Carlos Salinas de Gortari, el candidato arribó a la universidad. L@s estudiantes no sólo tenían máscaras sino pancartas haciendo alusión a temas como la represión en San Salvador, Atenco, la relación con Carlos Salinas de Gortari, etc. También decidieron hacer un performance tomando como base la fuente ubicada en uno de los jardines de la Universidad, pintándola de rojo como simulando la sangre derramada en Atenco. Otras y otros se pintaron manos y cara con pintura roja buscando provocar el mismo efecto.
Hasta ese momento, nada parecía anunciar que las cosas escalarían como lo hicieron. La exposición del candidato transcurrió con normalidad a pesar de algunos fuertes cuestionamientos hechos por estudiantes. Mientras EPN exponía su plataforma de gobierno muchos de los estudiantes comenzaron a tuitear: #EPNlaIBEROnoTEquiere, en cosa de minutos este hashtag se convirtió en trending topic mundial.
Al terminar su exposición y la respuesta a las preguntas planteadas, algunos estudiantes sacaron pancartas improvisadas, pues las que traían les fueron retiradas antes de entrar al auditorio, haciendo referencia a San Salvador Atenco, varios estudiantes corearon “Atenco, Atenco”, EPN pidió un micrófono y contestó “Voy a responder a este cuestionamiento sobre el tema de Atenco, hecho que ustedes conocieron y que sin duda dejó muy en claro la firme determinación del gobierno de hacer respetar los derechos de la población del Estado de México, que cuando se vieron afectados por intereses particulares tomé la decisión de emplear el uso de la fuerza pública para restablecer el orden y la paz (gritos) y que en el tema lamentablemente hubo incidentes queeee fueron debidamente sancionados (le gritan asesino) y que los responsables (gritos) y que los responsables… que los responsables.. y que (fallas de video)[5], reitero, reitero, fue una acción determinada personalmente, que asumo personalmente para restablecer el orden y la paz (gritos) en el legítimo derecho que tiene el Estado mexicano de hacer uso de la fuerza pública como además debo decirlo fue validado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, muchas gracias”. Desde ese momento, los aplausos de las personas que se encontraban en las primeras filas del auditorio, mismas que llegaron con Peña, fueron acallados por los gritos de ¡Fuera, fuera! ¡La Ibero no te quiere!
En la parte frontal del auditorio, donde se encuentra la entrada (¿o salida?) principal esperaban al candidato cientos de estudiantes que coreaban: ¡Fuera! ¡Fuera!, ¡La Ibero no te quiere! Razón por la cual tuvo que ser desalojado por una puerta lateral ubicada en la parte posterior del recinto. Sin embargo, los estudiantes lo esperaron para seguirlo en su loca carrera a la estación de Radio Ibero, donde pretendían hacerle una entrevista. Al llegar a la estación pidió entrar a un baño, pero al estar en reparación el de ese piso tuvo que entrar al del piso de abajo. Al salir ya lo esperaban los estudiantes que seguían gritando ¡Atenco no se olvida! por lo que él y su equipo pidieron ser conducidos a la salida (¿o entrada?) más cercana. L@s estudiantes lo siguieron hasta el estacionamiento y lo vieron marcharse esbozando una sonrisa y haciendo la “V” ¿de la victoria? antes de subirse a su vehículo blindado. Queda aquí esta relatoría por tod@s conocida[6].
Lo interesante ahora es preguntarse ¿Qué motivó la indignación de los cientos de estudiantes que pasaron de las pancartas, las máscaras y los gritos a la persecución hasta literalmente sacar a Enrique Peña Nieto de esa casa de estudios?
De acuerdo con los testimonios de l@s mism@s estudiantes se dieron 4 eventos que sumados desbordaron los ánimos de quienes ahí estaban:
1.      Por la puerta 10, por la que sólo se puede ingresar a pie después de mostrar la credencial UIA o la de elector, ingresaron decenas y decenas de personas, que venían con el candidato y después se supo qie algunas de ellas eran estudiantes del ITAM. Éstos ingresaron al auditorio antes que nadie y sin hacer fila ocuparon los mejores lugares, muy cerca de EPN, sólo atrás de las dos primeras filas en las que se encontraba gran parte del equipo de campaña del candidato, incluido Pedro Joaquín Coldwell, Secretario General del PRI. Esto molestó sobremanera a los estudiantes que llevaban más de hora y media formad@s para poder entrar al auditorio. Por supuesto, la mayoría se quedó afuera.
2.      A los que lograron ingresar al auditorio les quitaron las pancartas con frases en contra de EPN y las máscaras de Salinas. No ocurrió lo mismo con los estudiantes invitados por EPN a quienes si se les permitió llevar las suyas en favor de Peña Nieto.
3.      Algunos guaruras de EPN pretendieron pagar a estudiantes-Ibero, desde 150 hasta 250 pesos, por alumn@, para que no protestaran y portaran las pancartas que ellos ofrecían (mismas que pueden observarse en los diversos videos, aquellas de color rojo). La mayoría de estudiantes rechazó el ofrecimiento, pero algunos decidieron aceptar, sólo que al tener la pancarta en sus manos decidieron voltearla y por la parte blanca poner algo alusivo al tema de sus protestas (Checar videos)[7].
4.      La soberbia respuesta de EPN en relación con los reprobables hechos de Atenco; más aún, de su respuesta puede deducirse que no se arrepiente de la fuerza excesiva ahí ejercida ni de la violación de derechos humanos de jóvenes, hombres y mujeres, sino que estaría dispuesto a hacerlo de nuevo ya siendo presidente.

Todo esto, sumado al rechazo previo que este candidato despertó en los y las estudiantes, quienes están conscientes de que EPN es un candidato producto de la mercadotecnia y pretende ser impuesto por las poderosas élites políticas y económicas de México, cuyo proyecto de “nación” sólo incluye sus propios intereses, provocó la indignación entre los estudiantes que se sintieron ofendidos y agraviados por Peña Nieto y su equipo de campaña, incluidos sus guaruras y su enorme comitiva.

Después de lo sucedido, ese ya famoso viernes 11 de mayo, comenzaron los diversos medios interesados en apoyar la candidatura de EPN a tratar de desvirtuar los hechos, ya en programas de TV de todo tipo, primeras planas, tuits, etc. Para comenzar Pedro Ferris de Con tuiteó que había balacera en Polanco, Marcelo Ebrard lo desmintió enseguida por lo que este “comunicador” quedó en evidencia.

Todo esto, lo que pasó en la Ibero y la reacción posterior del mismo PRI -su presidente Pedro Joaquín Coldwell pidió que los estudiantes fueran castigados (¡Menos mal que éste es el nuevo PRI!), además afirmó que los que protestaron en contra de EPN no representaban a la Ibero, que eran intolerantes-y se encontraban en un ambiente de "envenenamiento", igualmente se afirmó que seguramente eran  "porros" o "acarreados"- y de los diversos medios aglutinados en torno a poderosos proyectos económicos -de los que tú estás excluido-, ha puesto de manifiesto, por si todavía se duda, que EPN, su equipo de campaña y los grupos de enorme poder que lo apoyan (las televisoras, grandes empresarios, grupos de extrema derecha, etc.), han echado a andar una tremenda maquinaria, Michael Foucault lo llama “dispositivo de poder” para restar importancia a estas acciones trascendentes en una lógica de control de daños, intentando minimizar los costos políticos que “su candidato” deberá pagar por su irrupción autoritaria a un espacio donde la reflexión, la información y los valores cívicos forman parte de una visión humanista.

Ha sido tal la repercusión de este movimiento iniciado en una universidad a la que acuden personas de clase media y alta y que antes del evento aquí relatado se creía eran superficiales e intrascendentes, que hasta los “intelectuales” de cabecera de Televisa, reunidos en el programa “Tercer grado”, que pasa por Canal 2 los miércoles a las 11:30 de la noche y se repite los domingos por la tarde en el canal 4, reconocieron la espontaneidad de lo sucedido, así como el derecho de las y los estudiantes a manifestar de manera libre sus ideas en torno al candidato EPN. Pero, como dice el dicho “piensa mal y acertarás”, por supuesto no lo hicieron de manera auténtica y desinteresada, sino para tratar de reposicionar a “su candidato” al afirmar que los estudiantes tienen razón al protestar en contra suya, pero que tod@s nos equivocamos al considerarlo igual a los viejos priístas y que en todo caso el PRI es un lastre que él viene arrastrando y que daña su inmaculada imagen, tratando de negar nuevamente aquello que es evidente a la vista de todas aquellas personas informadas y pensantes: la vocación autoritaria y represora de Enrique Peña Nieto. No te pierdas este domingo la repetición de este programa para que juzgues por ti mism@ lo que digo.
Es un hecho que la protesta iniciada por los y las estudiantes de la Ibero, muy en especial las mujeres, ha iniciado un movimiento, “#Yosoyel132”, cuyas consecuencias no podemos aún prever. En principio, a su rechazo a Enrique Peña Nieto y las “nuevas-viejas” prácticas autoritarias del “nuevo” PRI se suma su indignación en contra de Televisa y su reiterada práctica de ocultar o deformar los hechos en un claro intento de manipular a la opinión pública. Lo hizo en el ’68 y lo hace ahora al pretender desvirtuar lo sucedido a EPN en la Ibero. La diferencia es que en 1968 seguía la línea marcada por la Presidencia de la República y el partido en el poder y ahora lo hace siguiendo sus propios intereses tratando de imponer de manera facciosa a “su presidente”, el cual, al menos por ahora, depende de las televisoras, de Televisa en especial, y la imagen televisiva que éstas le han construido para llegar al poder. Una vez ahí tendrá que pagarle a éstas los “favores recibidos”. Pero eso es tema para otro escrito, lo que aquí cabe es informar que hoy, viernes 18 de mayo, l@s mism@s estudiantes de la Ibero, los del ITAM, ITESM, Anáhuac, a los que podrían sumarse estudiantes de otras universidades, salieron de la Ibero con rumbo a las instalaciones de Televisa para protestar en contra del trato mediático que esta empresa ha dado al tema de EPN en la Ibero y la respuesta estudiantil.
Quiero reiterar mi admiración por los jóvenes, mujeres y hombres, que levantan la voz para demandar aquello que tod@s deberíamos estar exigiendo como valores centrales de la democracia: respeto a la libertad de expresión; información oportuna y veraz; respeto por la preferencia partidista y derecho a elegir libremente a quien ha de gobernarnos.

Para concluir puedo decir que el PRI y su candidato no han cambiado, en el lapso de una semana han puesto en juego todas las prácticas que caracterizaron al “viejo régimen” que representan: el acarreo; las amenazas; el cohecho; la modificación de la realidad a su gusto y conveniencia; el ocultamiento de los hechos al difundir a través de los principales medios una versión distorsionada de éstos, tratando de poner todo a su favor; su colusión con los grupos de poder en México en detrimento de los menos favorecidos o de aquellos que no comulgan con sus ideas; la compra de conciencias y dignidades, etc.

Desafortunadamente toda la información que circula en las redes sociales donde EPN es el menos popular a pesar de lo que se pretende hacer creer, no llega a los millones de personas pobres y/o desinformadas, analfabetas tecnológicos, o cuya única fuente de información son las tan criticadas televisoras, y que probablemente piensen orientar su voto por Enrique Peña Nieto, ya porque realmente creen que él va a la cabeza de las encuestas o porque han comprado la imagen que les han vendido Televisa y TVAzteca, sin saber el enorme retroceso que eso significa.

131 estudiantes de la Ibero responden































ANÁLISIS DE MEYER Y DRESSER SOBRE RESPUESTA DE ESTUDIANTES IBERO EN LA VISITA DE ENRIQUE PEÑA NIETO, EN EL PROGRAMA DE CARMEN ARISTEGUI





[1] Al respecto consultar el libro de Sergio Zermeño, México: una democracia utópica. El movimiento estudiantil del 68, México, Siglo XXI, 1994.
[2] Ver el documental “Tlatelolco. Las claves de la masacre”, producido por el periódico La Jornada y el Canal 6 de julio. http://video.google.com/videoplay?docid=-7994123638610371351
[6] En Youtube se encuentra un número importante de videos que testimonian lo ahí ocurrido y no recogido por los principales medios de comunicación nacional.

miércoles, 21 de octubre de 2009

El PRI que viene

Mucho debemos reflexionar en torno a nuestro futuro próximo como nación pues todo parece apuntar que el PRI, con Peña Nieto a la cabeza, recuperá la presidencia en el año 2012. Pero ¿cómo es ese PRI que pretende volver a ejercer el poder político?; ¿ha cambiado? ¿ha olvidado sus viejas prácticas corporativo-clientelares? ¿aprendió a gobernar poniendo en primer lugar el interés del pueblo al que debería servir? ¿está al margen de los intereses cupulares que gobiernan este país? ¿ya sabe lo qué es la democracia?

Enseguida se mencionan algunos de los hechos que dibujan el contexto en el que dichas preguntas deberían ser respondidas:



  • La represión en San Salvador Atenco, con Enrique Peña Nieto como gobernador del Estado de México. Los abusos y violaciones cometidos en contra de algunas de las mujeres deternidas, el asesinato a quemarropa de un jovencito, la criminalización de la protesta social y el encarcelamiento de los principales líderes y las condenas que les fueron impuestas.



  • Su aval al triunfo de Felipe Calderón Hinojosa, en las elecciones de 2006, a pesar de la sospecha de fraude.



  • Desoyendo las voces de la sociedad y de organizaciones como Católicas por el Derecho a Decidir, Lesbianas Feministas, Foros de Salud, Red de Mujeres Libres por la Equidad, Colegio de Bioética, GIRE, Equidad de género,Propuesta Cívica y el Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad, Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos, el PRI en compañia del PAN ha aprobado la penalización del aborto, incluso en caso de violación, en 16 estados de la República (Baja California Norte, Campeche, Colima, Durango, Estado de México, Guerrero, Guanajuato, Jalisco, Morelos, Nayarit, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, Sonora, Veracruz, Yucatán). Están pendientes iniciativas iguales en los estados de: Aguascalientes, Estado de México, Michoacán, Oaxaca, Querétaro y San Luis Potosí. Lo cual nos lleva a pensar que el cuerpo de las mujeres es un recurso utilizado por ambos partidos para negociar otras cuestiones, más allá de los derechos e intereses femeninos. En opinión de Diego Valadéz, investigador del IIJ-UNAM, “En términos literales se puede afirmar que esas acciones son una contrarreforma en México: no sólo responden a la reforma que en 2007 se aprobó en el Distrito Federal. También van en contra del Estado secular mexicano y en contra de la democracia consensual que nuestra Constitución ha establecido [...] El resultado de esa reforma se puede considerar totalitarista, porque el Estado mexicano en 16 entidades del país está disponiendo del cuerpo de las mujeres. Ésa es una medida totalitaria.” ” (Consultar en http://www.jornada.unam.mx/2009/10/06/index.php?section=sociedad&article=033n1soc).




  • El apoyo incondicional de la dirigencia del PRI al gobernador de Puebla (también priísta) , Mario Marín, acusado por brindar su apoyo a pederastas.



  • El apoyo incondicional de la dirigencia del PRI al gobernador de Oaxaca, Ulisses Ruíz, acusado de reiteradas violaciones a los derechos humanos de los opositores a su gestión. La protección de altos funcionarios de su gobierno a pederasta que en colegios particulares violan y graban a pequeños niños, como en el caso del Colegio San Felipe.



  • Su apoyo a la política fiscal del poder federal, autorizando, en la Cámara de Diputados, que el IVA pase de 15 a 16 por ciento y el ISR de 28 a 30 por ciento, además de un cobro del 3% a la telefonía celular y la internet. Dejando intocados los regímenes especiales. Es decir, recargando nuevamente el costo de la crisis económica y financiera en los ya de por sí gastados bolsillos de la clase media y protegiendo los intereses de los grupos más favorecidos. Conducta muy propia del llamado "capitalismo de amigos". Esto es, protegieron los intereses de las grandes empresas, en contra de las PyMEs que generan el 80% de los empleos del país.

viernes, 4 de septiembre de 2009

Un discurso histórico

Por: Ivonne Acuña Murillo

Cabe preguntarse qué es lo que da a un discurso el carácter de histórico. Se podría argumentar que es  la estatura moral, política, social o intelectual del personaje lo que imprime a sus palabras ese carácter.  Se podría afirmar también que es la pertinencia de lo dicho en función de un momento histórico determinado o ambas cosas: la posibilidad de un individuo, que en función de una preparación y experiencia previas y/o una gran intuición o capacidad de observación y análisis es capaz de hacer una lectura acertada y plasmar en palabras los elementos más importantes del momento histórico que le tocó vivir.

Pero, el que un discurso pase o no a la historia, no depende sólo del personaje y el documento en sí mismo, sino de la forma en que lo reciben aquellos a quienes va dirigido; esto es, está sujeto a múltiples lecturas e interpretaciones. En este caso, el texto escrito y leido por Porfirio Muñoz Ledo en la Cámara de Diputados, como parte del posicionamiento del Partido del Trabajo, iba dirigido al presidente de la República y su gabinete, a los mismos legisladores, a los partidos políticos, a la ciudadanía, a los mexicanos y mexicanas en general.

Se puede suponer que para el ejecutivo federal el posicionamiento del legislador es un intento más de la oposición por negar los "avances" del sexenio y por obtaculizar una "brillante" labor resaltando lo malo y ocultando lo bueno; para los legisladores y partidos, una postura más, entre muchas, que sus mismos partidos podrán parcialmente sostener o negar; para la ciudadanía y en general para quienes habitan este país, el discurso podrá pasar desapercibido si no se tuvo la paciencia y el interés de seguir con atención las intervenciones de los representantes de los diversos partidos el día de la entrega  por escrito del tercer informe presidencial, a través de la señal del Canal del Congreso. La oportunidad se perdió si se decidió esperar a ver el resumen en las principales cadenas de televisión que tuvieron a bien omitirlo.
Para otros, el discurso pasará por el tamiz de las simpatías partidistas, de los intereses personales, de las convicciones y prejuicios, lo cual se traducirá en un rechazo o aceptación, ya parcial, ya total.
Para los menos, las palabras de Muñoz Ledo, quedarán como un claro recuento de los problemas por los que atraviesa el país, de los errores cometidos por los diversos gobiernos, de la gran deuda social que crece año con año con los que menos tienen, de las soluciones posibles, por mencionar sólo algunos de los puntos por él referidos.
Como puede observarse, la posibilidad de que adquiera una influencia mayor y con ello un carácter histórico se pierde en un mar de intereses y desintereses políticos, económicos, sociales, personales y de grupo.
Sin embargo, para quien esto escribe, el discurso pronunciado el 1 de septiembre por Porfirio Muñoz Ledo es la visión de un hombre de Estado que conoce y comprende el funcionamiento del sistema político mexicano, sus debilidades y fortalezas, el contexto nacional e internacional en el que se inserta, las tan necesarias y urgentes reformas políticas (del Estado) y económicas (cambio de modelo), las posibilidades y riesgos que el país enfrenta, por lo que debería tener un lugar en la historia contemporánea de México. País al que amamos y que vemos sumido en una profunda y lacerante desigualdad social como mudos testigos de un drama que se avecina, ante la mirada impávida de nuestros gobernantes, a los que se suman legisladores y ministros, quienes dejan pasar una a una las oportunidades para sacar a este país adelante, ya por falta de voluntad política, por miopía partidista, por incapacidad o por estar demasiado ocupados asegurando sus intereses personales y de grupo. De cualquier forma, eso los deja a todos como "enanos" frente al reto histórico que deben enfrentar.



Porfirio Muñoz Ledo
Discurso de posicionamiento del PT en la Cámara de Diputados
Parte 1 de 2


Porfirio Muñoz Ledo
Discurso de posicionamiento del PT en la Cámara de Diputados
Parte 2 de 2




Los intentos por desacreditar al autor de un discurso que pasará a la historia como el análisis de un político con tamaños de estadista y que dejó pequeños a los demás oradores, van desde ignorarlo y omitir su mención en  los grandes medios de comunicación, empezando con Televisa y TV Azteca, hasta la carta de un publicista que de analista político no tiene nada, y quien, ante la falta de argumentos de peso (no porque no los haya sino porque los desconoce), se lanza a denostar a la persona hablando de su supuesta vida privada, pasando por alto ideas, problemas nacionales, proyectos, urgencias y la forma detallada en que Muñoz Ledo dibuja al país en un momento en que los errores políticos y económicos pueden llevarnos al desastre. Es de llamar la atención que esta carta, publicada el martes 9 de septiembre de 2008, circulara nuevamente por la red tan sólo unos días después de que Muñoz Ledo pronunciara el discurso arriba reproducido.

La carta de Carlos Alazraki puede ser consultada en:

http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=383963

Te sugiero leas una interesante opinión en torno al escrito de Alazraki, "intelectual pop", en contra de Porfirio Muñoz Ledo en:

http://cienciametodoysociedad.blogspot.com/